坭兴陶,钦州坭兴陶,坭兴陶茶壶_广西盘古坭兴陶艺有限公司

坭兴陶中国四大名陶之一

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钦州坭兴陶与宜兴紫砂陶不同点的原因:从上面的对比中,我们可以看到,坭兴陶和紫砂陶同样累积了丰厚的中华传统文化底蕴,同样具有较高的国际影响力但二者所形成的市场效益却相差很大。分析这个差距的深层次原因,找出钦州兴陶发展的路子,才是我们的主要任务。个人通过研究认为,坭兴陶和紫砂陶之所以形成巨大的市场反差,是特殊的地理环境和特殊的历史机遇起了决定性的作用。宜兴是千年贡茶和陶器的产地,这为壶文化的产生提供了合理条件。


而壶的市场潜力占据了中国陶文化市场中最大的份额,而历史上的州虽然不具备这二条件,但和宣兴一样重视教育,文人辈出,使坭兴陶保持了较高的文化品位。北京航空航天大学教授田真在《古今茶文化概论》中记述,宣兴的阳羨茶经茶圣陆羽等人的举荐被唐朝皇室定为贡茶使宜兴茶的发展达到空前的规模。从唐朝到清代乾隆这1000多年时间里,宣兴茶直是皇家贡茶。量大质优、声名远播的宜兴茶,永不停息地生长在文人聚集之地。饮茶之风日益盛行的大国,对茶具的需求量也日益增大,幸运的是,宣兴制陶的历史比饮茶历史要早6000多年,一部分宜兴人在西边采茶时、另一部分人正在东边烧制陶器。


酷爱饮茶的宜兴人年复一年地陪伴着制陶这个古老的行业,因此宜兴先民在茶具上不断探索是理所应当的。所以,自明洪武十三年(1380)朱元璋废饼团茶兴散茶的诏书下达后,煎茶的传统方法受到冲击,泡茶法兴起,紫砂壶便应运而生了,这是很自然的事。钦州自唐宋至清末,据史籍可考,钦州有文科进士14,举人57,武科举人19人。在近代史上州出现的刘永福、冯子材两位蜚声中外的民族英雄,也是两位传统文化功底深厚的文人。由于钦州文人众多,文化底蕴深厚,坭兴陶浓郁的文化气息得到了保特和发展。


宜兴地处历史上就比较富的岭南地区,优越的生活条件和便利的交通造就了宜兴紫砂“开放性”的品格,州则在历史相对偏僻的地理环境下,形成了鲜明的地域性陶文化特色。宜兴市位于江苏省南端,大湖西岸,地处长江中游弯弯曲曲的大环抱中,是众水汇合流入太湖的必经之路,这些湖河源于长江,流经宣兴,注入太湖。宣兴有山有水有平原,其构成大体是三山二水五分田,其田土壤肥沃,养分含量高,加上数千年里风调雨顺,农民不需要投人太多精力就可以稳稳地获得丰年。


更令人慕的是,宣兴水比田更富、山比水更费。宣兴境内自古河流纵横,湖泊众多,水路大多直通太湖而往运河,水中鱼类资源丰富宜兴的山民历史上比渔民和农民富,因为毛竹、茶叶、板栗、青梅、白果等漫山遍野。据《宜兴县志》记载,北宋仁宗嘉六年(1061),宜兴境内疏浚读港49,从此农作物更是连年丰收。由于宣兴具备了天然优越的生活条件和便利的对外交通,所以江西、浙江等地科举不中的文人和从事陶瓷业的优秀技术人员,为了寻生活的出路,代代都有举家迁居宜兴从事紫砂制作的。


因此也不断地给紫砂业增派断的人才和新的理念,所以紫砂文化“兼容并包”的品格是特地理条件的产物州市属于南亚热带季风气候区域雨量充沛,阳光充足,土地肥沃,山清水秀,沿江又沿海,资源和物产同样相当丰富。但钦州和宣兴相比,地处偏僻,虽然沿江又沿海,但与经济发达的内陆交通明显不便,加上陶瓷又是易碎品,钦州坭兴陶想进入内地很不容易,不仅其主要市场只能定位于中国的大西南,而且其他陶瓷产区的能工巧匠也不容易加入钦州坭兴陶的行列里来。


这使钦州坭兴陶在发展上体现了自己鲜明的特点,比如在装饰艺术上采用的雕塑技法,其工艺水平之高完全可以用无与伦比来描述。宜兴从南宋开始,就处于中国的经济政治中心,加上紫砂壶的实用性的特点,为文人广泛深度参与陶文化提供了绝佳的条件。钦州风景优美、气候宜人,往来文人众多,加上钦州人的开拓精神及沿海沿江的地理优势,坭兴陶向世界传播提供了便利。北宋以后,中国的政治经济重心南移,特别是明朝开始,江南一带工商业逐步发展,形成长江中下游特别繁荣富底之地。

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